【写材料用典】华而不实，怨之所聚也_共2页
【写材料用典】华而不实，怨之所聚也
【例文】“华而不实，怨之所聚也。”凡此种种，都是表态式落实，是典型的形式主义、表面文章，只表态不表率，只挂帅不出征，对工作没有丝毫裨益，对事业没有一点好处。一是带坏了风气，劣币驱逐良币，作秀胜过做事；二是扰乱了人心，“工作如戏，全靠演技”，谁还会静下心来想工作；三是搞垮了事业，用的都是虚招、干的都是花活，规划就会踩空，工作就会落空。（解放军报《杜绝表态式落实》）
【典故】出自春秋左丘明《左传·文公·文公五年》，晋阳处父聘于卫，反过甯，甯嬴从之。及温而还，其妻问之，嬴曰：“以刚。《商书》曰：‘沈渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎。天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也，犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”晋赵成子、栾贞子、霍伯、臼季皆卒。
【释义】意思是，空有虚名而无实际行动的人,必然会招来人们的怨恨。后演变为成语“华而不实”。
【赏析】吹大的气球最怕针，一戳就破；纸糊的鲜花最怕潮，遇水即化。天下事，真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真。空谈误国，实干兴邦。魏晋时代，后人更是批评两晋亡于清谈。做人做事做世，都要摒弃“假大空”。 魏晋时期，风流名士以清谈为风尚，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”。战国赵括纸上谈兵、三国马谡失街亭的教训启示我们，没有真才实学，缺乏实战经验，夸夸其谈、故弄玄虚，是过不了实践这一关的。中国共产党人历来注重向历史学习，向实践学习，反对空谈、强调实干、注重落实，认为“事业是干出来的，不是说出来的”“不干，半点马克思主义也没有”。新中国的红色江山，是无数革命先辈一枪一弹、一城一池打下来的；社会主义的宏伟大厦，也是无数劳动者一锹一铲、一砖一瓦垒起来的。正是因为一代代人的埋头苦干和接力奋斗，中华民族的伟大复兴才展现出如此光明的前景，伟大的“中国梦”才越来越接近现实。踏上新征程，各级党员干部要牢记空谈误国、实干兴邦，撸起袖子加油干，风雨无阻向前行，以真抓实干创造真业绩、开创新局面。
【用法】主要适用于作风建设类讲话，侧重强调真抓实干，教育引导党员干部树立正确政绩观，杜绝华而不实，追求实干实效，以优良的党风促政风带民风。
以上为部分内容预览，如需源文档请登录您的会员账号进行下载！
声明：
1、本站部分资源来自于网络，如您在访问的过程中发现本站内容侵犯了原著者的合法权益或内容有不妥之处，可发送邮件至“cloud20150618@qq.com”或者在右侧扫码添加管理员微信进行处理。
2、如遇本站资源无法下载、无法查看，或者其他任何问题，请及时联系我们，我们将第一时间修复。
