千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——上岸学员学习态度的自我剖析
大家好,我是王小二ABC,来自内蒙。
在二零一八年内蒙古省考中笔试第一,面试某考场第一,稳稳上岸。
感谢大咖老师的一路相伴,工作人员们的一路相随,伙伴们的帮助和指导。
我不是什么高手大神,不过是公考大军的普通一员,一名非常努力的步知学员。
在我这篇小小的心得里,我想着重分享自己的备考态度。
因为我一直相信思想是行动的先导,良好的态度就会指导积极的实践。
公考的路道阻且长,需要有攻城拔寨的本领,更要有敢于亮剑的精神,用来帮助自己坚守备考的初心。
所以,技巧的方面留待大神,而态度的方面是可以和朋友们好好分享下。
自三月初与步知结缘,便一直追随者步知的课程,开始自己的公考之路。
需要说明的是,我的备考也应包括二零一七年的自我复习,虽然方法多有问题,上岸也屡屡被拒。
但成千上万的题目,数次备考的艰辛,让我深刻领会了大钊先生的话:
凡事都要脚踏实地去做,不迟于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度做踏实的工夫。
求真和踏实是我能够上岸的最好的催化剂。
求真——自己的才是最好的
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求真的思考来自于面试的学习课程中,在这里我非常感谢北楚老师和小唐哥的辛勤付出。
我真的感到北楚面试课程是一门内蕴大情怀,外附好方法的课程,至于如何好,留待大家自己挖掘。
我在认认真真的学完一遍后,信心满满,感觉自己已经很厉害了,对于一些题目有了初步的认识,总想赶紧试试自己的能力,但答题的过程异常痛苦,内有江海却都堵在葫芦口中吐不出来。
我有些灰心丧气,此时的我陷入的盲目乐观而又深度灰心的漩涡中,无以自拔。
经老师提醒我开始向大神们学习,与大神们相比,我不过是个初入茅庐的毛头小子,在答题节奏,作答逻辑,思考严谨性上都不合格,我感到理智的春风又拂过我学习的山岗,让我燃起了斗志。
我一遍又一遍的聆听大神们的作答,把好词好句都记下来,思维导图也一张接着一张,对策积累方面有了很大的提升,当我信心满满的时候,现实再次掌掴了我。
我的脑海里总是有许多积累,但它们都归属于他人,我根本无法快速的回想起来,因为他们不是我自己的提炼,也不来自与我的生活和学习。
难道向往大神,向榜样学习也有错吗?
也错也不错。
白石先生曾说:
学我者生,似我者死。
简单的模仿只能是鹦鹉学舌,是无法掌握作答精髓的。
< 2 >
回顾这段学习经历,从速成的盲目,到唯大神论的执迷让我陷入了深深的反思,我翻着一页页的笔记,脑海翻腾着;
回顾一个个片段,内心思索着。
我只是看着很努力,却忘记了带上脑子去思考。
在第二遍的面试课程学习中,我不停的反思,开启了求真的过程。
对于面试,我总结出三个认识对我很有作用:
一是面试是对过往经历的总结。你的爱好,经历,生活都是素材,请做好总结;
二是面试也是对自己的全新认识。你要明白自己的优势和不足;
三是面试更是对你全新塑造。你应该顺势而为,提升自己的格局和思考能力。
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现在肯定有朋友会打断我,大道理我们都懂,能不能具体些,好的,我已经准备好了。
那我就先提个问题:
面试作答卡顿真的只是表达不流畅的小问题吗?
面试作答有几项较为基本的要求,就像面试学委所不断强调的:洪亮,流畅,自信。没错,在考场里,谁不希望自己是表现最好的一个。
但卡顿常常让你在考场上就举起白旗,提前投降,只想早早结束这难堪的面试,我们就从卡顿这个小问题来开始思考。
卡顿只是表象,而更深的问题在于你还有这样几个不足:
一是逻辑还不熟练。
请用十秒的时间告诉我面试六大基本题型有哪些,时间分秒流过,你还在想吗?
综分计划人急我新,就这样很简单吧。
思考的逻辑应该是非常简洁的,而这样的总结在平时就要准备好,才能在多个层面搭建快捷的思考,而不是总在想下面我该说啥。
二是案例尚待个性化改写。
面试的时间很短,没有时间给你现场创作,你必须把你所掌握的案例做很好的改写,举个例子:
“当下的中国,司法改革的每一个步伐,正如雕刻师手中的刻刀,将‘公平正义’的信仰,深深的雕刻进时光的年轮,雕刻在人民群众的心中。”这段话来自于《将改革进行到底》。
怎么样,非常富有感染力吧?
一般的同学会觉得真好,读了几遍就忘了;
有心的同学会把它抄下并背下来,侥幸的希望在考场能用上;
用心的同学会把这段话变成自己的东西,一定要用上,我就总结过变成了自己的结尾,效果还不错。
比如你可以这样改:通过自己努力和务实的工作,使自己工作水平每一次的提升,都如同雕刻师手中的刻刀,将为人民服务的信仰,深深地雕刻进自己奋斗的年轮中,雕刻在人民群众的心中。
这样的结尾用途非常的广,可以说是一定会用上的,而这些只需要你多用点心,就能在考场很出彩。
三是练习过程中没有提升。
有几个朋友咨询过我,他们练习的很勤奋,我都很佩服,但效果并不好。
我了解他们的苦恼,是因为他们尚未跳脱出机械的学习模式,尚未建立求真的学习态度。
总是以差不多,还可以评价自己,每次都差不多,就会差很多。每次还可以,就是不可以。
题不再多,能有所收获才行,与其五百题的走马观光,不如对一道题进行手术刀式的分析,例子就不讲了,在这方面北楚老师已经讲很多了。
小小的表达难题其实是逻辑积累练习综合的问题,
与其声嘶力竭的大吼,狂练,不如静下心来把过往的积累认真的梳理下,
把课程多看几遍,保持这样求真的态度。
对每个面试的问题,都能做这样的深度思考,就能每次都有收获,拥有自己的面试知识系统。
最后只怕你滔滔不绝,侃侃而谈的样子会吓到自己,面试还会很难吗,当然不会了。
踏实——计划的生命在于执行
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如果说求真是需要探索的,那么踏实就该是坚守的。
我看过很多上岸的文章,他们都清晰的指出,计划执行的好坏,直接关系着能否上岸。
从我自身的公考经历讲,这绝非是空谈,而是能真实反映备考态度的大问题,我不了解别人的情况,只清楚自己的过往,那就谈谈我自己,希望能带给你们思考。
我是3月初正式加入步知大家庭的,感谢小步老师的指点迷津,让我很快渡过了磨合期,进入了有规律的复习当中。
我是4V学员,课程不少,单单是沙馆长公基课程就足以让我消化好一段时间了,更别讲还有羊老师,花木君和北楚老师的课程了,我感到压力很大。
这让我回想起大学啃名著的经历。
学习汉语言文学的同学都明白,只读名著是学不好中文的,但不读名著肯定是学不好中文的。
名著非常的重要,老师早早的给我们准备好了书单,这一学期的外国文学书单特别长,尤其有很多大部头的名著,比如俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说《罪与罚》也在其中,这可是40多万字的作品呢。
我感到很头疼,不过大家都在啃,老师也是屡屡抽查,我只好耐着性子一页一页的开始了。
有时几十页,有时才半页,看了一周,也才看了不到百页。
漫长的书单和缓慢的进度,让我下定决心,做个计划,努力执行,争取在规定时间内看完。
我的计划很细致,舍弃了很多娱乐的安排,早起的时间,晚自习的时间,没课的时间,吃饭睡觉课余的空隙,都被我放在了计划里,每天按部就班的读书,少了许多焦虑,多了一份期待。
我不再关心自己到底看了多少作品,看了几百万字,只是不断回忆书里的人和事。
最后,终于在结束日前几天看完了书单上所有的作品,而且印象深刻,在课上我与老师的互动让自己收获不少,也使自己的读书成果让大家知晓。
课后我才惊奇的发现,原来很多人都有计划,但能够贯彻执行的人并不多,这些漂亮的计划最后都变成了一纸空文。
我庆幸自己坚持了下来。
< 2 >
这段经历让我有了新的思考,我总结了三条对我非常有用:
一是如果决定去做,就聚焦目标本身,别想太多。不要像个商贩一样计算得失,价值规律在学习领域不太管用。
二是开始去做,最好有个计划,想好才能做好,计划要有可行性,别捧着计划兴奋,却发觉这计划换个机器人也难完成。
三是已经在做,那么评价的唯一标准就是执行力,计划的生命在于执行,不执行,计划就是忽悠人的小广告。
想懂想通后,我按照四十五天申论行测计划,五十天公基计划,三十天面试计划依次展开。
开始时是愉快的,想到最后完成时的满足,常常窃喜。
但坚持了几天后,一些计划就开始拖沓了,到了中期我一直在补课,计划的日历被风吹得飞快,但一些课程的学习进度总是拖后腿,就这样跌跌撞撞,超过了规定日子的半月后才相继看完。
回想在这过程的点滴,都是因为一时的贪玩,让整个计划的节奏被打乱,陷入了混乱的窘境中。
这让我明白自律才是最大的自由,踏实才是最好的保障。
后续我相继开始了三十天思维导图的打卡,面试的多轮复习计划,和行测申论的省考推进计划,北楚晨读打卡,新闻联播摘抄每日积累等多项计划,从没在拖沓过,再累也要做完。
今天对自己的放纵,就是明天慌乱的开始,周而复始的踏实去做,既不很快也不很慢,一切都变得很自然,我学的很坦然,知识自然记得很踏实。
部分计划做完后我对课程的理解已经非常深入了。
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在我上岸后,一些计划依然在做,他们已不再是约束我的工具,更像是一种习惯,一种成年人自律的表现,是偷得半日闲,计划都玩完,还是做好每日事,踏实又心安。
想必你早已有了自己的答案。
计划的制定都不难,勾勾画画就行,但执行起来却难度不小,
需要日复一日的坚守,这段时光考验着你踏实的态度,忍受寂寞的能力,贯彻自律的意志。
这一切别人都帮你做不了,只有你自己可以。
在执行计划的同时别忘了时时的激励,
美国女诗人穆尔说“胜利不会向我走来,我必须自己走向胜利”;
中国诗人汪国真也说“没有比人更高的山,没有比脚更长的路”。
这些闪烁着智慧的诗句会让你穿越备考的迷雾,唤醒迷失的初心,助力你到达胜利的彼岸。
当你看着一份份计划全部做完,你收获的不仅仅是知识,更是一份踏实一份充实,如果你准备好了,那还等什么,开始你的计划吧。
最后,对于寻找技巧和方法的朋友,这篇心得让你们失望了,我很抱歉。
而对于能明白求真和踏实道理的朋友,如果这篇短短的心得,能给你们学习态度上一些小小的启发,我都感到非常的欣慰,那就用大钊先生得话结束这篇并不很成功的心得吧!
“凡事都要脚踏实地去做,不迟于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度做踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就”。
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